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儿童国学经典教育的第二次转向

发表时间:2017-2-23    
儿童国学经典教育的第二次转向
    儿童国学经典教育的第二次转向 儿童国学经典教育自1998年在中国大陆兴起。回顾儿童国学经典教育历程,我们可以看到其发展中有两次比较重要的转向: 第一次是国学经典教育从民间向学校的转向,第二次是国学经典教育的课程化发展。
    儿童国学经典教育的课程化转向 全国各地已有一批学校较早地开展了国学经典教育,这有赖于在1998年中国青少年基金会推出的“中华古诗文经典诵读工程”。
     1998年初,经香港国际文教基金会( 主要是南怀瑾先生) 推荐,把王财贵请到大陆,为中国青少年发展基金会做了有关读经理念的演讲报告。此后青基会决定开始推动“中华古诗文经典诵读工程”,并成立了“中华古诗文经典诵读工程”全国组织委员会,由青年学者陈越光担任主任,聘请了王元化、汤一介、张岱年、季羡林、杨振宁为“古诗文诵读”工程顾问。同年在北京、湖北的1500名孩子中进行3个月的试点工作,试点成功后,古诗文诵读工程正式在全国范围内启动。组委员向全国青少年发出“读千古美文,做少年君子”的倡议,确定以“直面经典,不求甚解,但求背熟,终身受益”的方针指导儿童读经,并编写了12册《中华古诗文读本》供儿童使用。这一工程的推动主要是通过学校开展的。
     中华古诗文诵读工程推出之后的短短两年的时间,全国已有29个省、市、自治区的80多万名少年儿童参加,受其影响的成年人超过了500万人。“在广东廉江市,‘读千古美文,做少年君子’已成为青少年的自觉行动,全市有490所中小学的近4万名学生积极参加了古文诵读工程……2000年3月,‘古诗文诵读--百县计划’正式启动,这标志着古诗文诵读的参与者由城市向农村城镇辐射,向相对闭塞的边远山区延伸,最终使广大农村的少年儿童素质得到提高。……据悉,三年之内,100个县将实施古诗文诵读工程,动员100万儿童参加。”截至2003年,“古诗文诵读工程”已经在全国30个省区市的数千所学校的430万少年儿童中开展起来。至今“古诗文诵读工程”仍在全国各地积极开展,在“百度”搜索“古诗文诵读工程”“学校古诗文诵读”“经典诵读”等字样,呈现结果有十几万条、几十万条,甚至几百万条,从这些信息可以看到,目前全国已有众多的小学开展了古诗文经典诵读活动。 从1998年到现在,小学国学经典教育得到了长足的发展。这一点不仅表现在开展国学经典教育的学校越来越多,而且表现在国学经典教育的发展呈现出一种课程化的趋势,尤其是最近几年以来,这一趋势非常明显。
    首先是全国很多地区把国学经典教育作为地方课程进行推广。沈阳市皇姑区从2002年开始在学校试点开展国学经典教育,三年后,于2005年开始在全区60多所中小学、近七万名学生中全面开展以传统文化经典为主的国学教育。重庆市2007年4月启动“国学江北”工程,将国学教育纳入中小学课程计划。山东全省2008年秋季开设传统文化经典课程,教材使用由齐鲁书社编写出版的《传统文化》教科书。北京市丰台区从2008年12月启动了小学国学经典诵读活动,将国学经典诵读纳入地方课程,通过每周开设1课时、每天诵读10分钟的方式,在全区六万多小学生中推广。成都市2008年在10所中小学试点国学经典教育,2009年起在全市所有中小学铺开,并下发了《成都市国学经典诵读教育活动实施纲要》( 试行) 的通知。沈阳市从2010年11月在全市中小学普遍开展国学经典教育,每周安排1 课时,教材由学校自己选择。海南省2011年9月在6个市县区中小学试点国学经典诵读课程,计划在未来三年将国学教育逐步在全省全面铺开。江苏赣榆县2011年在全县中小学开设国学经典地方课程。广州市天河区2012年2月在全区中小学乃至幼儿园,开设专门的文化经典教育课程,每周1课时,每学期16节课。贵州织金县2012年在全县小学生中统一开设国学经典地方课程,国学经典读本按小学一至六年级分成6册,分别为《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《大学》《中庸》。……在全国开设国学经典教育地方课程的地区还有很多,各级教育主管部门已开始重视国学经典教育地方课程,并着手实施。 其次,全国众多的小学开设了国学经典教育校本课程。如北京府学胡同小学、海淀实验小学、济南大明湖路小学、广州五山小学、南京夫子庙小学、成都泡桐树小学、深圳水围小学、西安新房小学……这样的学校已无法统计,在“百度”搜索“国学校本课程”“国学经典校本课程”“校本课程国学经典”“经典诵读校本课程”等,结果显示有几十万条。从这些条目中可以看到,开设国学经典教育校本课程的学校遍及了各省市县。
    小学国学经典教育正在朝着“课程化”迈进,体现在几个方面: 
    第一,学校为国学经典安排了固定的课时,大多数是每周1课时,每学期约16课时。
    第二,国学经典课程配有相关的教材,这些教材主要来自两个渠道。一是地方或学校自编教材。如重庆市江北区教委统一编写了《国学经典选读》教材; 成都市实施国学经典地方课程,即是由教委牵头,由四川师范大学文学院、成都市教育科学研究所共同编写了《成都市国学经典诵读读本》; 北京市海淀区实验小学编写了《国学》校本教材; 济南大明湖路小学编写了《国学启蒙》校本教材; 广州天河区五山小学编写了《少儿国学读本》; 南京夫子庙小学编写了《论语》校本教材。二是选用出版社已出版的相关的国学经典教材或读本。从目前情况来看,大部分学校选用以下出版社出版的相关教材或读本: 教育部、国家语委、中央文明办推荐的中华诵?经典诵读行动”诵读系列教材,北京师范大学出版社出版、育灵童教育研究院编写的《国学》教材,人民教育出版社出版、中国文化艺术研究院编写的《传统文化》教材,中华书局编写出版的《中华诵?经典义理教程》,北京大学出版社编写出版的《国学》教材,湖北教育出版社编写出版的《国学读本》等。
    第三,教学体系逐渐展开。国学经典教学任务主要由语文教师承担,当然不排除一些有兴趣有积极性的其他科任教师; 教学方法已超越了简单的读和背,而适当增加了理解、感悟,甚至践行; 师资培训已渐次开展。
    第四,有相应的课程评价,虽然还比较简单,但已成为学校实施国学经典教育课程的必要环节。如鞍山铁东区东长甸小学秉承“为学生的终身发展奠定基础”的宗旨,开发了“国学经典诵读”校本课程,并把学生发展性评价作为国学校本课程开发及实施过程中的主线,强调评价标准分层化,评价主体多元化,评价方式体现综合性、趣味性,从而有效地促进学生综合素质的发展。
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